2025年3月6日（星期四）

创世纪23章

23章1-20节，撒拉去世是一件悲痛的事情，但是看到赫人以弗仑和亚伯拉罕的对话，还真是笑死人呐！妥妥的虚情假意客套一番，人家只想买个山洞，他竟然捆绑销售，把田地都卖给了亚伯拉罕。他可能也知道，这山洞卖给亚伯拉罕埋死人，这田应该也卖不出价格了，有点头脑～

2025年3月3日（星期一）

创世纪9-12章

9章1-9节，人类通过洪水，经历蜕变。但神的祝福依旧不变，神祝福挪亚的后代“生养众多，遍满这地”，并管理万物，这与创世纪1章28节，神创世初始赐给人类的祝福呼应一致。不一样是，这次神也允许人类将所有动物作为食物，这时人类开始吃肉。因为洪水过后，地上没有了蔬菜和水果给人类当做食物，只有种子还未种植。在这里神强调了不能吃带血的肉，因为血代表生命。并且严词教诲不可流人的血，就是不可杀人。我觉得也包含不可自杀，即流自己的血。

9章8-17节，出现了圣经中经典的场面“彩虹之约”，身为父亲的角度，能体会到一点此时父神的心情，面对已经不能不严厉管教的自己的孩子，下了狠心管教之后，那种不得不为之，但有满心不愿的复杂心情。在恐怖的洪水中生存下来，并去面对满目疮痍，甚至面对满地人类和动物尸骸的挪亚一家人，天父心生怜悯，立约不在用洪水审判这地，就立彩虹为证，世界第一次出现了彩虹。因此现在很多人猜测说，末世审判神按约定不用洪水，应该是用火，这火种大概就是现今威胁人类安全的“核武器”。

9章18-29节，有了一个让很多人疑惑的事情。就是挪亚为什么诅咒迦南？从个人对表象上的理解，就是含对父亲不敬所致了。常理来讲，如果看到了父亲的失态，第一时间是要马上为父亲遮挡，不能让另外的人看到才对。但是含没有如此，反而是叫来了了两个弟兄，让他们也都看见父亲赤裸。含的这种罪恶的心态，在你我你面是否也有呢？这是被神所不喜悦的！又有疑问说，含犯了错，为什么唯独含的儿子迦南被诅咒啊？含也有好多儿子啊？也就有了一个神学上的解释，就是挪亚对迦南的咒诅是预言性的，揭示了神对迦南后代的命运的安排。

11章1-9节，“巴别塔事件”人类不同语言的开始。当人类使用神所赐予的智慧，不断发展成长壮大之后，就在此暴露了人的罪性。尤其是站在高位的人，心中不断滋生着傲慢，忘记了自己在神面前的身份。不但要彰显自己的荣耀，更要去挑战神的权威，就如同亚当夏娃要挑战拥有与神同样智慧一样。甚至愚昧到认为人类不分散团结一致，定能胜神。也忘记了神“生养众多，遍满这地”的命令。另外，这些站在高位的人群，不但傲慢，而且视人命如草芥，试想要建造如此工程的高塔，要话费多少的人力，要用多少人的生命来建造这座“巴别塔”，来建立这些傲慢之人的“虚荣心”呢！！试看现今，一些国家的领袖，甚至一些教会的领袖，有没有同样自私傲慢之心呢？

11章27-31节，简单阐述了亚伯拉罕的家族构成，这里最多的疑问应该是亚伯拉罕的父亲他拉离开吾珥，前往迦南地的理由？是神首先给了他拉呼召，而亚伯拉罕子承父业呢？还是他拉只是为了逃避战火饥荒，或是良心发现，要逃离偶像崇拜，乌烟瘴气的吾珥呢？当然圣经中没有明确的记载，不嫌烦恼的人，可以自己去畅想了！

12章1-9节，记载了人类信仰里程碑的首页，也因此亚伯拉罕被称为人类“信仰的祖先”。我们要关注到，亚伯兰在神的祝福引导当中，没有忽略的是“筑坛”，为神献祭，那我们信心的第一表现也应该是要敬拜赞美神！！

12章10-20节，记载了这位人类信仰表率的亚伯拉罕，信心软弱的一面。被神拣选，被神带领，来到流奶与蜜的迦南之地，怎么还会遇到饥荒呢？这是不是我们现在很多基督徒信仰软弱之时的想法呢？我信了主，我读经祷告，我努力服事，怎么还有这样的苦难临到我的头上呢？是的，神祝福我们，让我们成为被拣选的人，但在这个世界上，如同在雨中行走，信主的人一样会被淋湿。信主的人一样会经历风雨，但不同的是，在风雨中我们可以靠主有平安！神通过这段章节来告诉我们，生活必要经历风雨苦难，但不要只靠自己的想法和方法，要去寻求神的心意，避免低头走错了路。

【创世纪5～6】

「以诺」与神同行，成为了第一个不经历死亡升天的人。

「玛土撒拉」以诺的儿子，是圣经记载中在世年岁最长的人，活了969岁。

「挪亚」的意思是“苦劳中的安慰”。

【疑问】

1. 神的儿子们和人的女子指的是？

有一种观点是说，“神的儿子们”是塞特的后代，“人的女子”是该隐的后代，但圣经里没有明确提到这种说法，所以这个观点成为推论。

另外一种观点是说，“神的儿子们”是天使，“人的女子”就指正常人类的女子。  虽然马太福音中有记载说，当复活的时候，人也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一样。因此有人认为，天使不能嫁娶，所以这个观点不成立。不过我认为马太福音“天使不娶不嫁”说的是“天上”，天使是可以化成肉身来到世上的，就如同神的儿子道成肉身来到世上救赎我们的罪。在创世纪19章中也有记载，两位天使化作人的形象来到所多玛，结果城里的人行恶，围住罗得的家，要与两个天使行淫乱。可以理解到，天使化成肉身，在世上是可以嫁娶的，只是神创造他们在天上原是不嫁娶的，就好比神创造我们人类原本也是甚好的，没有罪的，但是人却犯了罪。

所以，我个人还是偏重于第二种观点，这里“神的儿子们”指的就是“堕落的天使”，这样下文中说到的“神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人”，也就可以合理的解释通了。